February 3rd, 2012

Горе от ума

С утра пришли уведомления, что журналы всех героев Горя от ума удалены. Потому что у них в журналах ничего нет. Разумеется, у них в журналах ничего нет! Все, что мы о них знаем – здесь.

Пришлось только продрав глаза сесть и восстанавливать всех: babushka_h, chatskiy, chelovek_sluga, famusov, g_d, g_n, griboedov, knyagina, knyaz, knyazhna1, knyazhna2, knyazhna3, knyazhna4, knyazhna5, knyazhna6, lizanka, molchalin, natalia_gorich, petrushka, platon_gorich, repetilov, skalozub, soffya, staruxa, vnuchka_h, zagoretskiy

Надо бы им какой-то мемориальный статус придать, что ли. Но поскольку я в администрацию этого говносервиса по эстетическим причина не обращаюсь, то если кому-то из вас дорого произведение – скажите там кому надо.

А то ведь оно и правда хорошо получилось:

Gore ot uma

И, кстати, если кто не видел еще – посмотрите. Себя хвалить пошло, конечно, но именно этот проект кажется мне самым недооцененным из всего, что я делал.

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

Регистрируй это

Глава Федеральной миграционной службы Константин Ромодановский озвучил первые предложения по ужесточению правил регистрации.

Константин Олегович предложил лишать регистрации граждан, которые отсутствуют по месту регистрации более трех месяцев. Далее цитирую самого Ромодановского: “Мы фиксируем, что его нет более 90 дней и на 91-й день, если его нет в учете нашей информационной системы, которую мы сейчас создаем, и мы его не находим, чтобы он встал на временный учет по другому месту жительства в РФ, то де-юре получается, что человек пропал. Ну, нет человека три месяца ни там, ни там, значит, его надо искать.”

Нововведение предусмотрено для борьбы с ситуациями, когда, снова цитирую: “прописывается на двух метрах 200 человек и миграционная служба, другие структуры ничего с этим сделать не могут на сегодняшний день.”

А зачем, объясните мне, с этим надо что-нибудь делать? Ведь речь идет, напомню, о гражданах России, а они имеют конституционную свободу выбирать место жительства. И если 200 человек хотят жить на двух метрах – то это их полное право. К такой плотности населения могут быть претензии у соседей, у санитарных служб, у коммунальщиков – но не у миграционной службы, задача которой молча зарегистрировать российского гражданина там, где он хочет. Никаких оснований для отказа в регистрации гражданина России нашим законодательством не предусмотрено. Ни одного.

Зато существует довольно много причин отсутствовать по адресу постоянной регистрации более трех месяцев. Кто-то, например, с апреля по сентябрь живет на даче. Другие всю зиму проводят в Гоа. Я, заметьте, не говорю о дауншифтерах, которые уезжают в дикие страны на годы, или о долгих командировках, или об арктических экспедициях. Уезжая так надолго люди вполне могут сняться с регистрации, но уезжая на дачу этого не будет делать никто. И всех дачников ФМС обещает объявить в розыск. И всем им по приезду придется заново получать регистрацию. Так что ли у нас получается?

Ну и самый главный вопрос, ответ на который интересует меня больше всего: а как? Как Федеральная миграционная служба собирается узнавать, что какой-то человек не проживает по адресу регистрации более 3-х месяцев? Информационная система позволит узнать, что снятый с регистрации гражданин не встал на учет в другом месте – это действительно просто. Но как узнать, что тот или иной из 140 миллионов граждан России отсутствует дома долгое время?

Не понимаю.

Запись опубликована <kononenko/>. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

Обыкновенный фашизм

В любом российском коллективе на 30.000 сотрудников можно найти представителей 194 национальностей, живущих в нашей стране. Эти люди совершенно не обязаны считать себя «русским народом», они совершенно спокойно могут считать себя татарами, украинцами, башкирами, чувашами, чеченцами, армянами, аварцами, мордвой, казахами, и далее по длинному списку. Когда ты приписываешь их трудовые заслуги одному-единственному народу, как будто иных национальностей там рядом не стояло, то это бессмысленное, и не имеющее никакого отношения к пиару локомотивов, оскорбление граждан многонациональной Российской Федерации. Если есть желание собирательно обозначить одним словом представителей 194 национальностей, населяющих нашу страну, то правильное, никого не вводящее в заблуждение, слово для этого — россияне.
Антон Борисович Носик

Я очень люблю Антона Борисовича, но деление людей на национальности – это и есть нацизм. Одной из разновидностей которого является, кстати, сионизм, приверженцем которого является Антон Борисович.

В России живут русские. Польское слово “россиянин” значит то же самое, что и “русский” – об этом написано в словаре Даля.

Если живущий в России человек русским себя не считает – это ЕГО проблема, а вовсе не других русских людей.

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

Переоценка ценностей или Как журналист стал проповедником

И, тем не менее, вот сейчас я не заявитель, а сейчас я по-прежнему журналист.
Сергей Пархоменко, “Суть событий”, 16 декабря 2011 года

- А свою передачу «Суть событий» на радио «Эхо Москвы» – я не считаю это журналистикой.

– А как кто вы там выступаете?

– Как проповедник.
Сергей Пархоменко, 3 февраля 2012 года

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

Помимо разных точек зрения, еще бывает правильная точка зрения

Еще прекрасное:

– Журналисты, которые сегодня являются корреспондентами или редакторами, могут сохранить статус журналиста, занимаясь политикой?

– Это возможно?

– Да, я считаю, что это возможно. Возьмем, например, сотрудников журнала «Большой город», которые работают с нами. Митинги – это, безусловно, жизнь большого города, и журналисты из городской прессы не сталкиваются с противоречиями, наоборот, они оказались в чрезвычайно выгодном положении, т.к. работая с нами, они могут раньше всех узнать о деталях готовящихся событий. И им это очень выгодно именно в профессиональном смысле. У этих журналистов не возникает проблем.

и тремя вопросами ниже:

– А они не встают на сторону, когда они готовят митинг?

– Журналист – живой человек, конечно, у него есть своя позиция по тем или иным политическим событиям, в этом нет и не может быть этического конфликта. Этический конфликт возникает тогда, когда у журналиста появляется скрытый хозяин помимо очевидного «формального» работодателя. Если ты работаешь на газету, например, «Красный Тютькин» или на владельца издания – господина Иванова, или на медиакомпанию, издающую газету, – это твой открытый работодатель. Но у некоторых журналистов появляется вдруг второй работодатель, им может быть, например, коммерческая компания, которая, по-существу, купила через журналиста скрытую рекламу. Это называется «джинса». Этим вторым, скрытым работодателем, может быть политическая партия или спецслужба, которая наняла журналиста.

– Вы говорите о найме за деньги?

– Нанимать можно за самое разное, вовсе не обязательно за деньги. Самый эффективный способ нанять журналиста – предложить ему доступ к информации в обмен на лояльность. Это случай, например, Радзиховского, но это касается огромного количества наших коллег. В обмен на верное служение журналист получает доступ к информации, которую потом монетизирует. Это называется – заигрался. Влез с потрохами. И это пример того, как появляется второй работодатель, он не платит тебе деньгами сразу. Но какая разница, сразу ты заработал деньги, или это «рояль с двойной репетицией» – ты получил информацию и продашь ее потом.
Сергей Пархомегко – Тоне Самсоновой

Самсонова, конечно, великолепный интервьюер.

Вот человек только что взял и сказал, что когда ты получаешь доступ к информации о митингах за лояльность – это заебись. А когда ты получаешь доступ к информации о власти за лояльность – это не заебись.

Читаем дальше.

- Ресурс хирурга от того, что он кого-то прооперировал в отпуске, не уменьшился, ресурс журналиста от того, что он поработал на Оргкомитет пропагандистом – уменьшился.

– А каким образом может снизиться доверие к тем журналистам, о которых я говорю? Они работают на митинг непублично, имени своего не используют, доверия, которое им оказала публика, не используют. Они же не кричат направо и налево: «Я главный редактор любимой вами газеты! Вы читаете мою газету каждый день! Вы верите мне! А теперь слушайте, что я вам скажу! Идите под моим знаменем!» Никто из журналистов, которые с нами работают, так не делает.

Ну, это прямая ложь. Член оргкомитета Кашин, например, зовет на митинги каждый день по нескольку раз. Да и еще и в своих публикациях делает то же самое.

Читаем дальше:

– То есть, двойные стандарты?

– Да, абсолютно. Потому что правда существует. Мораль существует, честность существует, грех и праведность существуют на свете. Бывает правильная точка зрения. Помимо разных точек зрения, еще бывает правильная точка зрения. Бывают вещи, которые являются плохими, а бывают вещи, которые являются хорошими, и если вы выступаете за хорошие вещи и против плохих, то упрекнуть вас нельзя. Если вы твердо уверены в том, что то, что вы делаете, вы делаете правильно – значит вы не совершаете никакого преступления против совести. Потому что объективность на свете существует все равно. Можно ли агитировать за что-то и не быть при этом грешником? Можно, если вы агитируете за хорошую вещь.

А в конце Тоня словно подарок мне делает:

– То есть агитирующий Кононенко – не прав, а агитирующий Пархоменко – прав?

– Безусловно, потому что он агитирует за подлость, а я нет. В этом разница. Потому что люди могут отличить подлость от не подлости. Вот и все.
Отсюда

Спасибо, дорогая, я получил огромное удовольствие.

Кто-нибудь помнит, за что я агитирую?

Правильно – я агитирую никуда не ходить.

По мнению Сергея Пархоменко это – подлость.

Ок.

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

О разном

Взлом почты Навального и взлом почты Потупчик – это два формально одинаковых преступления, но автора первого преступления я осуждаю, а автора второго – не очень, и если его поймают, с удовольствием буду его как-нибудь защищать. Ну и кстати – здесь-то уже не может быть никаких двойных стандартов, закон один для всех и все такое, и бывают случаи, когда человек сознательно идет на нарушение закона, руководствуясь при этом благородными целями – ну вот как Юрий Деточкин или Яшин после митинга на Чистых прудах.
Олег Кашин

Оказывается, Яшин с благородными целями устроил шествие после митинга 5 декабря. Ну ок.

Мне интересно другое. А когда арматурой до полусмерти изобьют какого-нибудь комиссара организации “Наших” (а это рано или поздно обязательно произойдет) – скажет ли Олег Кашин, что он избивших не очень осуждает?

Искренне интересно.

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

По самые ягодицы

Главный скандал, как и следовало ожидать, разгорелся вовсе не по поводу содержания этих писем. Особое возмущение разочарованных зрителей вызвал прежде всего сомнительный моральный релятивизм некоторых известных оппозиционных деятелей.

Требуя самого сурового возмездия для взломщиков почты Навального, настаивая на немедленном возбуждении уголовного дела против опубликовавшего записи частных телефонных разговоров Бориса Немцова семейства Габреляновых – при первом же известии о свободном доступе к переписке Кристины Потупчик эти гигиенические профи с восторженным урчанием зарылись в нехорошие файлы всем рыльцем по самые ягодицы.
Ортега

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

Сила любви

Друзья, мне очень стыдно, что я завтра не с вами на шествии. Простите меня, но у меня медовый месяц, и я как нитка за иголкой, летаю со своим любимым человеком, у которого дела по всему миру. Сейчас мы в Мадриде. Потом на скоростном поезде мчим в Марбею, где у него дом. Извините, я, конечно, не лучшим образом поступила, сачканула, но — медовый месяц бывает раз в жизни. И к тому же, любимый сказал, что я переборщила в декабре, и он очень просит меня не лететь на шествие, и сам не будет способствовать моему полету ни самолетом, ни билетами. Тот случай, когда пришлось подчиниться.
Божена Рынска

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.

По-поводу известного видео

Вы знаете, когда некто учит всех нравственности и морали, с гордостью рассказывает о своей оппозиционно настроенной дочери, а потом изменяет ее матери с юной красавицей, после чего оскорбляет эту красавицу публично – такого человека надо топить в его же собственном дерьме. Потому что иначе в его дерьме утонут все те, кого он пытается учить жизни.

Когда человек дрочит – это нормально. Смотреть тайную съемку того, как мужик дрочит и ржать над ней – это все равно, что смотреть тайную съемку человека, который срет, а потом ржать над ним.

Все срут. Все дрочат.

Если кто-то не дрочит, пусть отметится в камментах. Мы все на него с интересом посмотрим.

Вот, собственно, всё.

Запись опубликована Идiотъ. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.