December 23rd, 2014

Мой антикризисный план

Непростая экономическая ситуация, в которой мы все оказались, заставляет людей ответственных искать нестандартные решения. А все наши нестандартные решения обычно лежат в одной области — в области потребления алкоголя и табакокурения. И вот уже Московская областная дума принимает поправки в закон «О розничной продаже алкогольной продукции в Московской области». Поправки предусматривают изменение временных ограничений на продажу алкоголя — теперь в области им будут торговать с 8 часов утра и до 23 часов вечера. Как в Москве. Нынешнее же разрешенное время — с 11 утра и до 9 вечера.

В пояснительной записке к законопроекту написано, что польза от нововведения несомненна. Во-первых, население жалуется на незаконную торговлю алкоголем в ночное время, а если ее сделать законной, то и жалоб не станет. А во-вторых, лишние 4 часа торговли алкоголем принесут в бюджет Московской области дополнительные полтора миллиарда рублей, а затрат — никаких.

Ну что же, с такой аргументацией не поспоришь. Однако у меня, как у жителя Новой Москвы, есть вопрос.
Когда Новая Москва еще была областью, ограничение в ней было областное — продавать только с 11 утра до 9 вечера. 1 июля 2012, когда она стала Москвой, ограничение стало московским — торговать стало можно с 8 утра до 23 часов. Однако уже через 10 дней после присоединения мэр Москвы ввел на присоединенных территориях областное ограничение — то есть, никакой торговли с 9 вечера до 11 утра. Чтобы не было ненужных ночных миграций и социального напряжения среди тех, кого не взяли в Москву.

Так Новая Москва и жила синхронно со своей родной Московской областью, пока не случились нынешние перемены.
И теперь у нас в старой Москве продают с 8 до 23х. И в Московской области теперь тоже будут продавать с 8 до 23х.

А в Новой Москве остается старое областное ограничение — до сих продают только с 11 утра до 9 вечера. Это, как мы понимаем, совершенно не соответствует требованиям времени. Во-первых, население жалуется на незаконную торговлю алкоголем в ночное время. Во-вторых, социальное напряжение теперь, возможно, таки появится. Хоть и с другой стороны от границы города с областью.

А во-третьих, я, кажется, знаю, как без дополнительных затрат принести в столичный бюджет дополнительный миллиард рублей.

А с такими деньжищами мы точно любой кризис переживем.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Так вот ты какой, северный олень

Несмотря на экономические потрясения и политические разногласия между государствами, несмотря на разные пути и свободу цивилизационного выбора разных народов, одно на нашей планете остается неизменным — она традиционно преображается в эти предновогодние дни.

Вот и в Москве, на Тверском бульваре, в рамках фестиваля «Путешествие в Рождество» открылась инсталляция «Волшебный лес». 88 иллюминированных деревьев, сияющие фигуры лис, коней и медвежат, старичок-лесовичок, следящий за специальными теплыми домиками. А домиках — живые семеро козлят, гуси-лебеди, курочка Ряба и даже олень. По имени Рудольф. Вот на нём-то, на олене, весь Волшебный лес и споткнулся.

Спустя всего несколько дней после появления оленя на бульваре с тревожным заявлением выступил Московский зоопарк. Мобилизовалась и общественность — под требованием прекратить экспонирование живого оленя подписались уже сотни горожан. Устроители инсталляции оправдываются, что всё в порядке, что олень домашний и он привык. Но это никого не успокаивает — в воскресенье в клетку с оленем проникли и заперлись там четверо активистов организации «Альянс защиты животных» с плакатами «Животные — это не декорация» и «Их дом не в клетке». Более часа посетители «Волшебного леса» наблюдали в клетках не только козлят и оленей, но и людей. Потом приехала полиция и зоозащитников освободили.

И вот на фоне всего этого жестокого обращения с животными суд в Аргентине принимает решение, что проживающая в зоопарке Буэнос-Айреса самка орангутана незаконно лишена свободы. И что ее, родившуюся в немецком зоопарке и всю жизнь, то есть, 28 лет прожившую в вольерах, необходимо отпустить на свободу.

И теперь, если решение не будет оспорено, у всех людей, запирающих себя в клетках с оленями, появится важнейший инструмент для дальнейшей борьбы. Уж сколько лет организации вроде аргентинской AFADA, выигравшей этот суд, иди американской Nonhuman Rights Project, то есть — Проект «Права нелюдей», подают иски с требованием признать за человекоподобными приматами права личности. Поскольку человекоподобные приматы, по мнению активистов, обладают для этого необходимым набором конгитивных способностей.

Всего пару недель назад Верховный Суд США отклонил иск с требованием объявить шимпанзе субъектом права, а не объектом права собственности. Если бы иск был удовлетворен, то шимпанзе больше нельзя было бы держать в неволе. И это, конечно, благородная цель.

Но ведь если мы признаем нечеловека субъектом права, то тогда на место зоозащитников выходят правозащитники. И задают резонный вопрос: а какими правами, кроме как на свободу, должны быть наделены обезъяны? Ведь если человек будет решать, каких прав обезъяна достойна, а каких нет — то мы возвращаемся в дремучие времена сегрегации, только теперь не расовой, а видовой. Если же мы, как это и положено современным свободным людям, распространяем на человекоподобных все права, которыми человек наделил себя сам, то на место правозащитников встанут биологи. И спросят: скажите пожалуйста, человекоподобный — это какой?

Ровно год назад известный генетик Юджин Маккарти из Университета Джорджии опубликовал работу, где заявил, что несмотря на генетическое сходство человека и шимпанзе, в человеческом генотипе есть много такого, чего нет ни у одного из других приматов. Например, голая кожа, толстый слой подкожного жира, светлые глаза, выступающие носы.

«Что это за другое животное, у которого есть все эти черты? — спрашивает нас Юджин Маккарти. И отвечает: «Обычная свинья».

Ну что же. Даже если не соглашаться с господином Маккарти в том, что человек произошел от скрещивания шимпанзе и свиньи, нельзя отрицать тот простой факт, что именно свиные органы обычно используются в транспланталогии, как наиболее близкие к человеческим по своим свойствам. И кто знает, что такого Господь сказал Моисею, что тот запретил евреям питаться свининой. И, может быть, именно поэтому в «Волшебном лесу» на Тверском бульваре нет изначально планировавшихся живых Трех поросят.

Вот смотрите, мы с вами экстраполируем всего три минуты, а уже зашли так далеко. И это мы еще не начинали говорить про браки между людьми и животными. У нас с вами до сих пор браки между любыми людьми далеко не везде разрешены. А уж когда зайдет речь про избирательные права обезъян…

В общем, оленя в клетке жалко, конечно. Но жалко ничуть не меньше тех 600 оленей, о забое которых наутро после захвата клетки на Тверском бульваре отчитался мобильный убойный пункт совхоза «Тундра» в селе Ловозеро Мурманской области.

Все же в любой борьбе надо как-то вовремя останавливаться.

А то смешно получается.
Россия 24

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.