Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Следующий

Американцы свято верят в свою исключительность. «США – исключительная держава, ведущая за собой все остальные страны» — писала Хиллари Клинтон перед тем, как проиграть президентские выборы. Англичане всегда смеялись над этой самонадеянностью.

Вот, скажем, накануне Американская киноакадемия опубликовала новые критерии для присуждения премии «Оскар» в основных номинациях. Критерии такие: одна из главных ролей должна быть сыграна представителем этнического меньшинства. Треть исполнителей неглавных ролей должны быть представителями любых меньшинств (например, гендерных), инвалидами или женщинами. Сюжет тоже должен быть сосредоточен на всех вышеперечисленных. А в составе съемочной группы тоже должно быть соответствующее разнообразие.

И это ровно те же самые критерии, которые не далее как два месяца назад ввели организаторы премии Британской академии в области видеоигр. То есть исключительные американцы взяли и списали всю эту дичь со своих консервативных заокеанских прародителей.

И это притом, что в США проблемы, которые киноакадемики пытаются решить новыми правилами, не виртуальны, как в Великобритании. А реальны. Да вот только неделю назад один из темнокожих актеров, игравших в очередной инкарнации «Звездных войн» обвинил компанию Disney в том, что та отодвинула его персонаж на второй план. Хотя изначально он был на первом. А это, как вы понимаете, оголтелый расизм. «Я сказал студии, что вводить чернокожих персонажей, продвигать их как наиболее важных, а после уводить на второй план — это нехорошо» — посетовал актер. И наблюдатели нахмурили брови.

А другой фильм той же компании сейчас находится под угрозой бойкота. Потому что исполнительница роли китайской принцессы Мулан неосторожно высказалась против протестов в Гонконге. А ведь все эти опасные эпизоды прямо влияют на бизнес крупнейших американских кинопроизводителей. И у них просто нет другого выхода, кроме как самим намекать киноакадемикам на введение четких критериев.

Остается, правда, ряд нерешенных вопросов. Например, что делать, если один из исполнителей неглавных ролей объявит себя представителем меньшинства, а после присуждения премии вдруг окажется, что он никакое не меньшинство. Что тогда с ним делать? Подвергнуть товарищескому суду голливудского цеха? А самое главное — что с «Оскаром»-то делать придется? Лишать, как спортсментов, уличенных в применении допинга? И вручать следующим по очереди?

Впрочем, новые правила начнут действовать только с 2024 года.

А к тому времени или вопросы решатся.

Или падишах нас покинет.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Культурная апроприация

Жизнь в современном западном обществе напоминает прогулку по минному полю. Совершенно непонятно, где ты сделаешь неправильный шаг. Вот взять, к примеру, английскую певицу Адель. Будучи девушкой весьма солидного от природы телосложения, она за последние несколько месяцев исхитрилась значительно похудеть. В результате чего привыкла получать множество комплиментов на каждую свою новую фотографию в Инстаграм. Но не тут-то было. Комплименты комплиментами, но как только Адель опубликовала посвященную популярному афрокарибскому фестивалю фотографию в образе жителя Ямайки — так тут же и началось. Знаете, что такое культурная апроприация? Это ультрамодная ныне концепция, согласно которой использование элементов культуры любого меньшинства есть эксплуатация этого меньшинства. И, следовательно, использование образа жителя Ямайки со стороны Адель есть культурная апроприация, эксплуатация и вообще она, выходит, расистка. В чем ее подписчики немедленно и обвинили. И от былой предрасположенности к похудевшей певице даже следа не осталось. Хочешь жить в современном цивилизованном обществе — не допускай ошибок.

А одними из самых первых культурных апроприаторов были, вы не поверите, Элвис Пресли и Джэнис Джоплин. Которые были белые, но пели как черные. Но тогда всем было не до того. А вот когда белый артист Эминем начал исполнять рэп в девяностых — тут же концепцию и сформулировали. И теперь, согласно этой концепции, культурной апроприацией и эксплуатацией считается даже изучение языков малых народов. То есть, Николай Миклухо-Маклай, живи он сейчас и продолжай заниматься изучением обычаев населения Новой Гвинеи и их языка, считался бы злостным эксплуататором. Только индейцы могут снимать кино про индейцев. Только карибские народы могут рассказывать про зомби. Только черные протестанты могут петь госпел.

Ну то есть для того, чтобы сделать неверный шаг, теперь даже не надо ничего писать. Достаточно просто опубликовать собственную фотографию.

Да что там фотографию. Достаточно вообще ничего не публиковать. Как не опубликовала ничего американская актриса Элизабет Олсен, игравшая в фильмах про «Мстителей». За что и была подвергнута всеобщему осуждению поклонников покинувшего на днях наш мир актера Чедвика Боузмана, игравшего в этих фильмах персонажа по прозвищу «Черная Пантера». Просто за то, что ничего не сказала. И даже то, что ее аккаунт в Инстаграме изначально был практически пустым, осуждающих не остановило.

Потому что на самом деле неважно, за что осуждать. Важно только то, что есть кого осуждать.

И есть где.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Правила Бэрримора

Современная новостная журналистика настолько быстрая, что проверять новости по источникам попросту некогда — пока ты будешь проверять, все остальные уже опубликуют. В каком-нибудь Телеграме, где все издания, от крохотных каналов, ведомых одним человеком, до огромного медиахолдинга находятся в совершенно равных условиях и рядом друг с другом в одной ленте эта скорость приобретает определяющее значение. Именно скорость, а не достоверность.

Да вот только на днях были две новости, отрефлексированные беспокойными гражданами в социальных сетях с такой безнадегой в постах, что даже удивительно, что практически никто из изданий не пошел посмотреть, в чем же дело. Зачем? Ведь сейчас уже другие новости, а эти уже ушли в прошлое.

Первая новость — о том, что Роспотребнадзор теперь запретил селить в один гостиничный номер неженатых людей. Совок вернулся! — кричали беспокойные, которые помнят, что в СССР действительно не селили. Между тем в рекомендациях (!) Роспотребнадзора по профилактике коронавирусной инфекции (!!) сказано так: «Размещение гостей в номере преимущественно одноместное или семейное». И всё. Никакой полиции нравов. Никаких сообщений «куда надо». Простая надежда на то, что семейные люди друг друга не заразят, если они уже раньше друг друга не заразили. Причем не жесткое правило, а рекомендация.

Второй случай — установка в школах России системы наблюдения под названием «Оруэлл». Они правда сделают это! — кричали беспокойные, имея в виду даже не столько саму систему, сколько название «Оруэлл». И практически никто не удосужился набрать в поиске «система видеонаблюдения Orwell», чтобы узнать об уже пятнадцатилетнем существовании коммерческого продукта с таким названием. Который, видимо, и собираются ставить в школах. Причем с отключенной функцией распознавания лиц.

В общем, скорость в новостях порождает страстную (что хорошо), но неадекватную (что плохо) реакцию на эти новости. Вот то ли дело, когда всё обстоятельно.

Недавно я рассказывал вам, как работая над одним развлекательным интернет-проектом с британской корпорацией БиБиСи в конце девяностых, наткнулся на их сайте на большой свод правил, которым должны следовать журналисты при освещении тех или иных событий. Там предписывалось, например, не называть террористов террористами, чтобы не злить их, а называть их повстанцами. Для русского, рассматривавшего в те годы практически всё через призму кавказских событий рекомендация выглядела несколько дикой. Хотя и разумной, поскольку речь шла о безопасности других журналистов в горячих местах.
И вот теперь мы узнаем, что мало правил — БиБиСи наняла специального человека, который бы следил за нейтральностью высказываний сотрудников кампании в социальных сетях. Речь идет, поясню, уже не о профессиональной деятельности журналистов БиБиСи. Нет, речь идет именно об их частной жизни. Что там ваше семейное размещение в номерах и система видеонаблюдения в школах. Вот настоящий Оруэлл! Вы не можете называть вещи своими именами (например, террористов террористами, а погромщиков погромщиками) просто потому, что вы работаете в БиБиСи. Нигде не можете. Ни в собственных социальных сетях. Ни, быть может, уже и на своей кухне (поскольку по количеству камер видеонаблюдения Великобритания даст фору любой другой стране мира, включая Китай).

Правда, случилась веселая неприятность. Оказалось, что нанятый специальный человек (его зовут Ричарт Сэмбрук) сам неоднократно писал в Твиттере о том, что власти пытаются «блокировать независимую журналистику и критические взгляды». И знаете, что произошло, когда это выяснилось? Несколько британских политиков от правящей партии и даже один министр заявили, что этот человек не может следить за нейтральностью сотрудников БиБиСи в соцсетях, поскольку сам проявляет предвзятость.

Сразу же представляется идеальный непредвзятый арбитр — это джентльмен, произносящий одно только «Сэр». Не «Да, сэр». И, не дай бог, не «Нет, сэр». А просто: «Сэр». Вы сами знаете, как называется такой джентльмен. Он называется дворецкий. Какой-нибудь Бэрримор. И ничего больше сотрудник БиБиСи позволить себе не может. Ему не положено.

Правда, не очень понятно, как в подобную картину мира вписывается употребление термина «борец с расовой несправедливостью» вместо «погромщик». Ведь это тоже оценка. А журналист БиБиСи должен быть предельно нейтрален. И его сообщение о том, что «борцы с расовой несправедливостью» снесли очередную «статую расиста» должно выглядеть как-то так: «Люди снесли очередную статую». И всё. Никаких разъяснений — какие люди, почему снесли, почему очередную. Чистое и незамутненное «Сэр». Зато представляете, как спокойны будут после таких новостей люди в британских социальных сетях! Никакой рефлексии. Никаких переживаний. И, как следствие — никакой борьбы с расовой несправедливостью. Поскольку и расовой несправедливости в новостях никакой больше не будет. Помните наше: «У преступника нет национальности». Вот примерно то же самое и будет.

Однако жизнь показывает, что не бывает сферических новостей в вакууме. И у преступника есть национальность. И белые полицейские убивают больше черных преступников просто потому, что черных преступников больше.

Сэр.
RT

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Они сделали это

Иные процессы развиваются удивительно быстро и неожиданно для восприятия. Вот, казалось бы, штиль и жара — а через полчаса уже ветер и дождь. Вот, казалось бы, только первые новости о каком-то новом вирусе где-то в Китае — а через несколько недель уже половина планеты на карантине.

Ну или вот вам пример. Три года назад в США была опубликована шуточная петиция с требованием убрать из романа Маргарет Митчелл «Унесенные ветром» персонаж Рэтта Батлера. Потому что он воевал за конфедератов, а с расизмом, как известно, надо бороться.

И надо же — спустя всего две недели один кинотеатр в Мемфисе уже на полном серьезе отказался от показа классического кинофильма «Унесенные ветром». Потому что в нем романтизируется рабовладельческая Америка.

Но то все таки один кинотеатр. И до сегодняшнего дня никому не могло прийти в голову, что один из краеугольных камней американской культуры все таки будет исключен из этой самой культуры до дальнейших разъzснений. Но процессы развиваются быстро. И они все таки сделали это.

Одна из крупнейших американских кабельных сетей HBO убрала фильм «Унесенные ветром» из каталога своего стримингового сервиса. За ту же самую романтизацию рабства. И пока к фильму не будут сделаны соответствующие пояснения, сеть его в эфир не вернет.

Конечно, это не в первый раз. И книги Марка Твена уже правили. И пьесы Теннесси Уильямса. Но все таки «Унесенные ветром» — это значимая часть фундамента американской культуры. И если всё это безумие дошло уже до фундамента — то тогда не очень понятно, что будет дальше, когда никакой американской культуры уже не останется.

Впрочем, можно представить. В Ричмонде, штат Вирджиния, снесли статую Христофора Колумба. Потому что с него все проблемы современной Америки и начались. Вот сразу же после того, как Колумб эту самую Америку взял и открыл.
Так почему бы тогда попросту не закрыть Америку обратно? И пусть все разъезжаются по домам. Белые — в свою Европу. А чернокожие — да, в свою Африку. А индейцы пусть выходят из резерваций.

И если вы скажете, что это уж слишком — то и запрет «Унесенных ветром» еще вчера казался совсем невозможным.
Иные процессы развиваются удивительно быстро.

Слава богу, что хотя бы не в нашей стране. Где всё как раз развивается медленно.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Вторая натура

Аристотель считал, что привычка — это вторая натура. С позиций нынешних знаний с отцом наук согласиться не так уж и просто. Привычка теперь не природное свойство, а модный аксессуар. Привычки меняют как перчатки. Привычками хвастаются в социальных сетях. Привычки стали зависимы от контекста.

Да вот только что один из русских интернет-сервисов провел опрос о новых привычках, возникших у людей во время эпидемии коронавируса.

И оказалось, что 18 процентов опрошенных приобрели привычку держаться подальше от незнакомых людей в общественных местах. Ну то есть мне, прожившему в нашей, скажем так, строгой стране вот уже почти пятьдесят лет, казалось, что русскому человеку вообще свойственно держаться подальше от незнакомых людей. Особенно в незнакомых общественных местах. А оказалось, что нет.

14 процентов опрошенных сказали, что начали оглядываться на улицах в поисках, цитирую: «контролирующих органов, способных выписать штраф». И тут я снова недоуменно спрашиваю: а как же раньше? Раньше, что ли, никто не оглядывался в поисках таких органов? Особенно в незнакомых местах.

12 процентов стали регулярно мыть руки, а 11 процентов научились открывать двери и вызывать лифт с помощью локтя. Как будто они раньше этого не делали, когда все руки заняты, причем чем-нибудь грязным.

Удивившись подобным странностям я перечитал исследование еще раз и со второго раза всё понял. Ведь если 18 процентов научились держаться подальше от незнакомых людей, 14 процентов научились оглядываться в поисках органов, а 11 процентов приобрели навык открывать двери локтями — то, значит, все остальные, кроме этих малых процентов, всё это умели и раньше. И моя картина мира снова стабилизировалась. Более того — стала куда как более гармоничной. Потому что теперь, кажется, все стали делать то, что раньше делало большинство населения. Может и прав был старик Аристотель, говоря про привычку как вторую натуру. Просто многие отказываются от этой самой натуры, от своей природы, пытаясь как-то выделиться среди окружающих. Почему и не оглядываются, подходят к незнакомцам с вопросами и хватаются за любые предметы руками.

Конечно, пандемия коронавируса — это большое испытание для человечества, трагедия для пострадавших и серьезный урок для властей.

Но однажды мы неизбежно придем к необходимости осознать положительные последствия происходящего. Потому что они есть и потому что отрицать их уже невозможно.

Хотя, быть может, сейчас еще и не время.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

По пизде

Четвертые сутки пылают станицы, — писал поэт о том, что происходило в России один раз в сто лет. В Соединенных Штатах Америки станицы пылают один раз в десять лет. И каждый раз повторяется одно и то же — какой-нибудь афроамериканец умирает от рук полицейских, после чего другие афроамериканцы и примкнувшие к ним сочувствующие левого толка пытаются объяснить полиции, кто здесь власть. Не забывая, разумеется, по ходу дела грабить супермаркеты и магазины, торгующие электроникой. Черный человек, бегущий с украденным телевизором — вот основной символ любого американского протеста. Вот его «Свобода на баррикадах».

Собственно, именно в этом и состоит принципиальная разница. Да, очередная вспышка американского национального самосознания посвящена памяти человека, павшего под пятой грубого копа. Но был ли покойный нравственным человеком? Нет, он не был нравственным человеком. Это был бывший слепой, самозванец и гусекрад. Все свои силы он положил на то, чтобы жить за счет общества. А вот дальше начинаются отличия. Американское общество мало того, что мирилось с тем, что покойный жил за его счет. Так еще и ринулось сокрушать власть после того, как этот паразит оставил его.

Многие дети думают, что американцы ходят вверх ногами, потому что они на другой стороне нашей планеты. И надо признать, что в этом утверждении есть немало экзистенциального смысла. Девушка бросила в полицейскую машину бутылку с зажигательной смесью. Бутылка не взорвалась и теперь девушке грозит пожизненное заключение. С осуждением девушки выступают те же самые люди, которые приветствовали людей, бросавших бутылки с зажигательной смесью в украинских полицейских во время известных событий. Более того — эти же самые люди обвиняют в нынешних американских беспорядках Россию. Страну, где людей, бросающих предметы в полицейских наказывают с не меньшей неизбежностью. Хотя, конечно, гораздо гуманнее и без всяких пожизненных заключений. Ну то есть способы нашего мышления настолько различны, что вполне можно думать о том, что они вверх ногами.

Самое смешное — это чем в момент уже двойного, если учитывать коронавирус, тяжелейшего национального кризиса занят президент США.

Он воюет с Твиттером. Причем в самом Твиттере. А Твиттер в это время воюет с президентом. И кто кого победит вообще непонятно.

А Илон Маск в это время запускает астронавтов на МКС.

И складывается полное ощущение, что всем им нет друг до друга решительно никакого дела.

И совершенно непонятно, почему они при всем при этом называют себя одной нацией.

У которой, к тому же, единые ценности.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Зомби

Принявший на себя основной удар эпидемии нового короновируса Китай является одной из крупнейших экономик мира. Между тем, несмотря на отдельные заявления о падении производства, закрытии того или иного завода и снижении прогнозов, остальная мировая экономика до поры на происходящее практически никак не реагировала.

Но как только заболевание начало распространяться по миру, как рынки перешли в неконтролируемое падение. Причина проста — никто не понимает, что будет дальше. Больше того — если уж сами врачи и вирусологи не могут точно сказать, как будет развиваться ситуация, то уж экономистам и вовсе не на что опираться. А современная экономика совершенно не предназначена для существования в условиях неопределенности.

Но работа финансового аналитика состоит в том, чтобы делать прогнозы. Он получает за это зарплату. И если нет достоверной модели, на основании которой можно было бы делать прогнозы, то значит надо взять какую-нибудь другую модель. Хоть как-то похожую.

Вот, скажем, менеджер инвесткомпании Aberdeen Standard Investments Джеймс Эти взял в качестве модели для прогнозирования, внимание, кинокартину «28 дней спустя». Это, если кто не знает, фильм про эпидемию вируса, превращающего жителей Лондона в зомби. Как говорится: на безрыбье и зомби-апокалипсис рыба. Впрочем, мировая пресса ничего не пишет о собственно прогнозах, которые сделал аналитик. Все пишут только о том, что прогнозы строятся на основе кино. И если мы достоверно знаем, что такое произошло в одном случае, то это дает нам право предположить, что и другие апокалиптические прогнозы могли строиться на основе фантазии киносценаристов. А не наоборот. Например, почему бы не предположить, что предсказания скорейшей климатической катастрофы почерпнуты из фильма Роланда Эммериха «Послезавтра»? А не наоборот — фильм построен на основе прогнозов. Лично я бы совершенно такому повороту не удивился.

Впрочем, есть аналитики, которым для апокалиптических прогнозов не нужно никаких пост-апокалипсисов. Например, предсказавший кризис 2008 года Нуриэль Рубини считает, что всё будет плохо и мировая экономика еще не скоро оправится от пандемии. Думаю, что человечество ответит таким аналитикам модельными кинокартинами о том, что всё будет отлично.

На основе которых другие аналитике сделают другие прогнозы.

Которым как раз и поверят инвесторы.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Дистанционность

Для человека, который работает в текущем новостном контексте, информационная картина мира представляет собой калейдоскоп событий, различить в котором что-то отдельное невозможно. Работающий с новостями человек не помнит, что было вчера. Что уж тут говорить за целый год.

А ведь подводя итоги 2019 года нам предстоит вспомнить не только события года. Потому что последний год десятилетия требует подведения итогов всего этого десятилетия.

И если политические итоги как года, так и десятилетия для вас подведут многие куда как больше меня понимающие в этом эксперты, то я расскажу вам о своем видении итогов, скажем так, социально-культурных.

И главным итогом этого десятилетия стал, конечно, широкополосный интернет в кармане каждого из нас. Даже на меня, техногика, становление которого пришлось на 80-е годы прошлого века, картина разговаривающего по видеосвязи со своими друзьями дворника до сих пор производит серьезное впечатление. Хотя быть может это она именно на меня и производит. А для дворника, родившегося в девяностых, это совершенно естественный ход вещей. И семейный ужин, на котором все собравшиеся сидят, уткнувшись в свои телефоны — более не сюжет для сатиры. Это реальность. Как и муж с женой, разговаривающие друг с другом из соседних комнат по мессенджеру.

А еще это было десятилетия победивших картинок. Главные сервисы мира: YouTube и Instagram, вообще не подразумевающие никаких текстуальных усилий. Говорят, что Стив Джобс не хотел встраивать в свои устройства функцию чтения книг. «Люди больше не читают» — говорил Джобс. И, как мы видим, он ошибался только в одном — в том, когда именно это произойдет. Он предвосхитил время. Но время неумолимо. Люди не только не читают, но и не пишут. Люди общаются с помощью изображений.

Третье фундаментальное изменение — это, конечно, AliExpress. Ну и Amazon тоже, конечно. Важны не названия. Важна парадигма. Вы больше не ходите по магазинам. Вы выбираете из дома какую-то совершеннейшую нелепицу типа баночки для специй — и она едет к вам из Китая, через полмира, и приезжает. Полностью опровергая все привычные нам законы логистики, согласно которым доставка не должна стоить дороже предмета доставки.

Было, конечно, и много чего другого. Много имен, многолетних сериалов, музыкальных феноменов и прорывов в области активизма. Но все это преходящие мелочи, которые как были когда-то раньше, так и будут потом.

Но вот победившая во всех смыслах дистанционность — это, наверное, главный итог уходящего десятилетия.

А хорошо это или плохо — думайте сами.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Направо пойдешь — 38 лет проживешь

Всеми своими проблемами человечество обязано себе самому. Люди сами придумали воевать, выкапывать из земли полезные ископаемые и выбрасывать в океан пластиковые отходы. А также придумали со всем этим бороться. Наукой против науки. Знаниями против знаний.

Доходит уже до смешного. Знаменитый генетик Джордж Черн из Гарварда объявил, что работает над созданием приложения для знакомств. Основанных на генетической совместимости людей. Геном каждого регистрирующегося в приложении будет секвенирован и изучен, после чего ему будут предложены кандидатуры, потомство с которыми с высокой долей вероятности будет защищено от наследственных заболеваний.

Ученый обещает, что никаких других критериев выбора, кроме минимизации наследственных заболеваний у потомства, не будет. И нельзя будет сортировать кандидатуры по уровню интеллекта, например, или по происхождению. Но если так нельзя будет делать в этом конкретном приложении — то почему этого нельзя будет делать в каком-то другом? Главное ведь — идея. Ну и генетическая информация, разумеется. Которая, как предполагается, уже будет существовать.

В результате мы получим здоровых людей, которые будут жить по сто тридцать лет. Или по сто пятьдесят. О том, к чему это приведет, нам наглядно показывает пример современной Японии. Где уже почти треть населения страны — это люди старше 65 лет. И из-за такого возрастного перекоса в стране стало катастрофически не хватать работников в тех областях, где требуется обычная физическая сила. Рабочих на строительстве, например, или в сельском хозяйстве. И знаете, как японцы решают эту проблему? А так, как человечество все свои проблемы решает. Не путем устранения первопричин перекоса, а с помощью специальных экзоскелетов, которые дают пожилым японцам возможность с легкостью поднимать предметы весом более 20 килограммов.

Потому что всеми своими проблемами человечество обязано себе самому. В журнале Scientific Reports опубликовано исследование австрийских ученых, согласно результатам которого максимальная естественная продолжительность жизни человека составляет, внимание, 38 лет.

«За последние 200 лет, — пишут ученые, — средняя ожидаемая продолжительность жизни людей выросла более чем в два раза из-за современной медицины и изменений в образе жизни».

Так что выбор у нас с вами такой: или глобальное потепление, поднятие уровня океана, старение населения и нехватка ресурсов. Или жить не более 38 лет.

И не знаю, как вы, а лично я выбираю первое.

А о судьбе будущих поколений пусть Грета Тунберг подумает.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.

Культурный код

Когда-то давным давно, в самом начале восьмидесятых, в строгие и, как тогда казалось, бесперспективные времена, по рукам привыкших уже ко всему советских людей ходили таинственные списки. Списки артистов, «в творчестве которых содержатся идейно вредные произведения». Списки эти были очень странными по содержанию. Скажем, безобиднейшая немецкая поп-группа Dschinghis Khan, созданная специально для участия в конкурсе «Евровидение» (!) была указана как пропагандирующая антикоммунизм (!!) и национализм (!!!). Была в тех списках, разумеется, и английскаая группа Pink Floyd. Наверное, единственная, в творчестве которой действительно содержались идейно вредные высказывания — в частности, об «агрессии СССР в Афганистане».

И вот прошло больше тридцати лет. И министерства культуры и просвещения Российской Федерации публикуют совместный документ, называющийся «Методические рекомендации по реализации межведомственного культурно-образовательного проекта «КУЛЬТУРНЫЙ НОРМАТИВ ШКОЛЬНИКА»». «Проект направлен на духовное, эстетическое и художественное развитие школьников и повышение культурной грамотности подрастающего поколения» — пишут авторы документа в преамбуле. А в списке рекомендованной для повышения культурной грамотности подрастающего поколения музыки для 9-11 классов под номером 98 указывают песню группы Pink Floyd под названием Money. А в списке рекомендованных для того же возраста фильмов — картину Алана Паркера «Стена», снятую по одноименному альбому Pink Floyd.

Как видите, наше движение в сторону прогресса неоспоримо. Да что там Pink Floyd! Для повышения культурной грамотности подрастающего поколения министерства культуры и просвещения рекомендуют школьникам ознакомиться с произведениями Энди Уорхолла «Банки супа Кэмпбелл» и даже Марселя Дюшана «Фонтан». Представляющего собой, если кто не знает, обычный, купленный в хозяйственном магазине писсуар. Слов нет, оба этих произведения оказали на мировое искусство большое влияние. Но для того, чтобы разъяснить это школьнику, требуется некоторая разъяснительная работа. Если же просто показать школьнику писсуар и назвать это одним из важнейших произведений искусства XX века — школьник разве что хмыкнет. А сколько в России есть школьных преподавателей, способных объяснить то, что хотели сказать Дюшан и Уорхолл — я лично не знаю. Что-то подсказывает мне, что не много.

И отдавая должное смелости министерств, рекомендующих школьникам слушать группу Nirvana (песня Smells like teen spirit, номер 100 в списке зарубежной музыки для 9-11 классов) трудно отделать от ощущения, что сами списки, формирующие культурный фундамент, довольно поверхностные. Рекомендуется, например, знать песни группы «Машина времени» «Марионетки» и «Солнечный остров». Эй, а «Поворот» где? Почему именно эти песни? Почему группа «Кино» должна остаться в культурном коде только песней «Перемен»? И почему вообще в списках перечисляются песни, а не альбомы?

Заметьте, я написал четыре вопросительных предложения подряд, что мне, вообще-то, не свойственно. Потому что я обычно не спрашиваю, а констатирую. Но поскольку я горячо поддерживаю саму идею формирования некоего культурного кода, объединяющего школьников в продолжение нации, то мне хотелось бы именно задать вопросы и получить на них ответы. Чтобы улучшить и дополнить этот, безусловно, неполный список. Согласитесь, что вряд ли можно оценить творчество группы The Beatles по одной только песне All you need is love. А предлагается, прочему-то, именно это.

Также есть некоторые вопросы к культурному коду самих составителей культурного кода. Например, в пункте 44 списка литературы для 1-4 классов указано произведение «Кожемяка Никита. Богатыри и витязи Русской земли». Как будто «Кожемяка Никита» — это автор произведения, а не былинный богатырь Никита Кожемяка, являющийся его героем. А в строке 13 списка литературы для 5-8 классов указано: «Велтистов Е. Приключения Электроника». Но у Евгения Велтистова нет книги «Приключения Электроника». Так назывался телефильм, а оригинальная повесть, по которой он был поставлен, называлась «Электроник — мальчик из чемодана». Точно так же, как и рекомендованный для 9-11 классов цикл Артура Конан-Дойла не наывался «Приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона». Так назывался фильм Игоря Масленникова, а сборник из 12 рассказов Конан-Дойла, опубликованный в 1892 году, назывался просто The Adventures of Sherlock Holmes.

Все эти странности как бы говорят нам о том, что составителям списков не помешало бы повысить и собственный культурный уровень. Потому что ладно бы речь шла о какой-то рабочей дискуссии. Но перед нами всё таки официальный документ.

А еще в списке, предлагаемом для формирования культурного фундамента русского человека нет картины Эльдара Рязанова «Ирония судьбы или С легким паром!» «Пролетая над гнездом кукушки» и «Форрест Гамп» есть — а «Иронии судьбы» нет!

Там нет ни «Двенадцати стулье», ни «Золотого теленка». Ни в каком виде — ни в литературном, ни в кинематографическом.

Но и это еще не всё. В списке, который должен сформировать культурный код русского человека, нет песни Давида Тухманова «День победы». Вот нет ее и всё! Может быть, конечно, составители списков считают, что «Ирония судьбы» и «День победы» и так вписаны в наш культурный код с самого что ни на есть рождения. С молоком матери, так сказать. Но почему этот момент не формализован — трудно сказать.

Так что за попытку, как говорится, спасибо. Но считать полученный результат окончательным пока, увы, не получается.

Продолжайте работать.

Готов поспособствовать.
RT

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.